В статье анализируется образ Петра I как Отца Отечества в публичном общественно-политическом дискурсе первой четверти XVIII в. Источниковая база включает в себя панегирические сочинения ряда авторов (Феофана Прокоповича, Стефана Яворского, Гавриила Бужин-ского, Феофилакта Лопатинского) и законодательные акты. Методологической основой исследования служит история понятий. Представление о Петре I как об Отце Отечества формируется до официального принятия титула в 1721 г. В панегириках и торжественных проповедях Петру дают указанную характеристику еще с начала 1710-х гг., а в конце десятилетия эта тенденция явно прослеживается в именных указах монарха. Авторы обосновывают справедливость этого титула несколькими факторами: отеческая забота Петра о просвещении своих подданных, его военные качества и общая польза, которую принесло России петровское правление. The article analyses the image of Peter the Great as Father of the Fatherland in the public socio-political discourse of the first quarter of the 18th century. The source base includes panegyric works of several authors (TheophanProkopovish, Stefan Yavorsky, Gavriil Buzhinsky, Theophylact-Lopatinsky) and legislative acts. History of concepts is the methodological basis of the article. The concept of Peter the Great as the Father of the Fatherland was formed before the official adoption of the title in 1721. In panegyrics and solemn sermons Peter the Great was given this characteristic since the early 1710s, and at the end of the decade this tendency is clearly seen in the personal decrees of the monarch. The authors justify this title by several factors: Peters paternal care for the enlightenment of his subjects, his military qualities, and the overall benefit that Peter s rule brought to Russia.